一、“税收”就在我们生活中
现在,仍然有许多人并不了解“税”或者“税收”,认为那是税务局的事情。其实,我们的生活中每一个角落几乎都与税收有关。例如,家家户户每天每日用的柴米油盐酱醋茶水电气,只要是买来的,就同时在纳税。在现实社会中,几乎已经没有任何东西能完全自己生产、自己消费,人们或多或少都要购买自己不能生产的消费品。据说,在北京就有一家不同寻常的书店。它的不寻常在于,与一般书店、商店不同,这家书店与国际流行作法接轨,在购书小票中将价款金额与税款金额分列。
如买标价元的图书,小票清楚标示其中价款金额为87元,税款金额为13元。它实际提醒你,你交书款时实际已纳了税
(电子、音像制品要交的税更多),也就是说,在你买书的时候,已是“纳税人”了
此外,我们每一个人在每天的生活中也在不知不觉中享受到了税收给我们带来的好处:早上起来走的路、坐的公交车、上学的学校、医院等等,它们的资金大多都来自税收,包括老师的工资都是由税收支付的。正如英国有一句著名的谚语:“只有死亡和税收是不可避免的”
总之,税收就在我们生活中.
二、什么是“税”,什么是“税收”?
从“税”字的结构看:“禾”指庄稼,即农作物;“兑”是换取的意思,因此,“税”最早的意思就是国王或者皇帝利用其至高无上的权力换取农民的粮食。由于国王或者皇帝据以“换取”的只是一种强权而已,所以表现为无偿的占有.现代意义的“税”就是指国家无偿占有的那部分社会产品。
所谓“税收”有三个意思:一是指单纯的收入,也就是国家无偿占有的那部分社会产品的货币体现,即国家向纳税人征收的收入;二是指一种行为,即国家对社会产品无偿占有的过程,也就是向纳税人征税的过程;三是体现一种关系,即国家
与社会产品创造者之间的关系。
三、我国古代也有“税”吗?
我国税收自古有之,但历代对税的称谓有所不同。夏代称“贡”,商代曰“助”,周朝称之为“彻”.“税”的名称最先出现于春秋鲁宣公十五年的“初税亩”。后称为“赋”,到汉代有算赋”.“口赋”、“更赋”名称,后又改称为“租”,隋唐五代对口税曰“庸,宋代有“粮”的称谓,明代称之为“响,清期有“津贴”、“捐输之用,以上是我国田亩税之称。此外还有“耗”,“漕折”.“平余”,美余”等名目。历代称“税”的也不少,如唐代的“间架税”、清代的“当税”、“牙税”等。
四、国家为什么要征税,为什么能征税?
每个人都需要吃饭,需要穿衣,需要住房等等,这叫“个人需要”。除此之外,我们每个人还有一种“公共需要”,就是在一定社会整体范围内,为保证人口或劳动力再生产与物质资料再生产得以顺利进行的外部条件的需要,包括社会和平、社会秩序、公共工程与公共事业,在以社会化大生产为基础的市场经济条件下,还包括国民经济的稳定和发展。公众的公共需要,则主要通过国家及其*府的公共事务来满足。因此国家为了行使其职能,就必须建立*队、警察、法庭、监狱等专*机构;动用社会力量,征用自然资源,兴办公共建筑和公共事业建立管理国家公共事务的行*管理机构。所有这一切公共需求,都要耗用一定的物质资料。而国家并不直接从事社会生产,于是,为了满足这种需要,就需要向社会成员征税。税收是国家为主体,以国家权力为依据,参与社会产品分配而形成的一种特定的产品分配方式。任何自然人和任何组织显然都不具备这样的权力和依据。所以只有国家主体行使国家权力,才有各社会成员认可的征税主体和依据,从而使国家征税成为可能。
五、我国税收来自哪里,用在哪些方面?
我国税收主要来自国民经济发展过程中每个社会成员创造的社会产品和供的社会劳务。国家运用税收筹集到的财*收入,按照国家预算的安排,有计划地用于国家的财*支出。主要用于:为社会提供公共产品和公共服务;发展科学、技术、教育、文化、卫生、环境保护和社会保障等事业,改善人民生活;加强国防和公共安全;为国家的经济发展、社会稳定和人民生活提供强大的物质保障。我国税收的用途,充分体现了我国税收的本质是“取之于民、用之于民”。
六、依法纳税是公民应尽的义务
我国宪法第56条明确规定:“中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务。要加大宣传力度，通过普及税法知识和广泛深入的宣传教育，增强依法纳税的观念和自觉性;把纳税与国家利益、社会利益联系起来,在人们心中树立纳税光荣、逃税可耻的良好风气。同时,加大处罚力度,对偷漏税者一经发现,就一查到底,并处以重罚,从而显示法律的威严,起到震慑作用,让心存侥幸者不敢再有侥幸之心，使人们养成自觉纳税的良好习惯。依法治税给社会每一个成员公平、公正、平等的发展机会。在购物、消费时已负担、缴纳的税款白白落入不依法纳税者的腰包,对我们而言显然是不公平的,所以人人都应关心支持、配合税收工作和税收法制建设。与此同时我们每个人都要掌握必要的税收知识,作为纳税人,要按照法律规定,自觉、准确地履行纳税义务,创造公平的税收环境。作为*府部门,要提高*府预算的透明度,使人民清楚自己缴纳的每一分钱用到了与自身利益相关的哪些事业上;同时还要转变*府职能,加强公务员的勤*建设和廉*建设,只有这样,才能使人民透过税收的现象看到税收的本质,感受到自身利益和*府利益的统一性。